Dàn ý tìm hiểu tính sử thi trong Rừng xà nu

Bạn đang xem: Dàn ý tìm hiểu tính sử thi trong Rừng xà nu tại Trường THPT Kiến Thụy

Đề bài: Lập dàn ý tìm hiểu về sử thi Rừng xà nu

Lập dàn ý tìm hiểu về sử thi Trong rừng xà nu

I. Lập dàn ý tìm hiểu sử thi Rừng xà nu

1. Mở bài

– Giới thiệu tác phẩm: Tác phẩm được viết trong hoàn cảnh nào? Ý nghĩa của truyện?– Chính hoàn cảnh và không gian trong truyện đã làm nên tính sử thi

2. Cơ thể

một. Sử thi là gì? – Bài văn tự sự miêu tả các anh hùng hoặc sự kiện lớn, trọng đại của đất nước, có ý nghĩa đối với toàn dân. Đam San trong “Bài ca Đam Mê” của người Ê Đê,…) – Sự việc, người anh hùng xuất hiện và được miêu tả bằng những từ ngữ hào hùng, ngợi ca, không gian bao la, hùng vĩ của núi rừng,….– Một số tác phẩm trong giai đoạn cách mạng 1945-1975 thường mang hơi hướng sử thi: Những đứa con trong gia đình – Nguyễn Thi, Hòn Đất – Anh Đức,…– Và chất sử thi đó cũng được thể hiện rõ nét trong Rừng xà nu – Nguyễn Trung Thành .

b. Chất sử thi được thể hiện trong tác phẩm “Rương Xà Nữ”:– Truyện được viết trong bối cảnh đậm chất sử thi:+ In trong tập truyện “Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc”+ Sáng tác năm 1965, khi đế quốc Mĩ đang xâm lược miền Nam, cả dân tộc đứng lên chống giặc (Giặc Mỹ điên cuồng đánh phá miền Nam nhưng nhân dân cả nước kiên quyết đứng lên chống lại: Súng giữ vững hai phương trời Nam Bắc / A dấu chân in đậm màu của hai miền).

– Đây là sự kiện trọng đại của toàn dân, có ý nghĩa dân tộc trọng đại, có ý nghĩa đối với toàn thể dân tộc Việt Nam, phản ánh những vấn đề cơ bản, sống còn của dân tộc.– Chất sử thi được thể hiện. bằng hình ảnh bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, tráng lệ và thơ mộng với màu sắc của núi rừng Tây Nguyên + Truyện mở đầu bằng hình ảnh ngút ngàn của những cánh rừng xavan: “đứng trên rừng sa nu kia nhìn ra xa, Phóng tầm mắt ra chẳng thấy gì ngoài những đồi xà nu nối tiếp đến chân trời” và kết thúc truyện bằng hình ảnh những cây chôm chôm: “rừng thông nối tiếp đến chân trời”. to lớn nhưng “không cây nào là không bị thương” trước bom đạn của kẻ thù vẫn kiên cường đứng lên bảo vệ làng Xô Man. + Hình ảnh cây mâm xôi với sức sống mãnh liệt được lặp đi lặp lại nhiều lần trong truyện: “Trong rừng, ít cây sinh sản và phát triển mạnh, bên cạnh một cây đổ là bốn, năm cây non đã mọc lên”, “Xung quanh đó vô số cây si mọc”,… Sức sống của chúng rất mãnh liệt nên nhiều cây bị thương “đổ nhựa sống” nhưng họ vẫn kiên cường “ ưỡn ngực lớn chống đỡ ct làng”.=> Sức sống của người dân làng Xô Man, của núi rừng Tây Nguyên, của dân tộc Việt Nam sẽ mãi bền bỉ, mãnh liệt như thế. Không bom đạn, giáo mác, súng đạn nào của kẻ thù có thể khuất phục được họ. + Sa nữ là loài cây ưa sáng, sống tự do, “vươn cao rất nhanh để đón nhận ánh nắng mặt trời, ánh nắng trong veo của rừng cây từ trên cao chiếu xuống thành những luồng lớn thẳng tắp. Nó đón nhận ánh nắng vàng của đất trời và luôn vươn lên để đón nhận + Rừng xà cừ luôn hiên ngang giữa mưa bom bão đạn, bảo vệ vững chắc làng Xô Man “rừng” Những con rắn ưỡn ngực lớn , bảo vệ xóm làng”.=> Hình ảnh rừng xà nu hiện lên trong mắt người đọc thật oai phong, thật kiên quyết.Chính chất sử thi đã tạo nên một rừng xà nu đẹp và tráng lệ như vậy!

– Tác giả đã dựng nên một hình tượng sử thi về người anh hùng Tnú của làng Xô Man. Cuộc đời Tnú là một chuỗi bi kịch nhưng anh vẫn vượt lên trên để trở thành người anh hùng – biểu tượng của người dân làng Xô Man.+ Số phận của Tnú gắn liền với số phận của dân tộc, của dân tộc. :· Trực tiếp chịu những thiệt hại do giặc, chiến tranh gây ra (vợ con bị giặc giết, bị giặc dùng nhựa xà nu đốt hai tay)=> Những hy sinh, mất mát của đồng bào, các dân tộc trước chiến tranh và những hành động man rợ của giặc Mỹ. · Quyết tâm đứng lên làm cách mạng chống giặc để trả nợ nước trả thù nhà.

+ Tnú – người con của làng Xô Man, người tiêu biểu cho lí tưởng dân tộc: · Từ nhỏ đã nuôi giấu cán bộ cách mạng, làm liên lạc và sau đó bị giặc bắt · Vượt ngục trở về lãnh đạo làng Xô Man đánh giặc giặc Vợ con bị giặc tàn sát, tay anh cũng bị giặc đốt nhưng anh vẫn kiên quyết đi theo con đường cách mạng.=> Tnú là hiện thân của một con người mang lý tưởng của quê hương, của dân tộc. quyết tâm chống lại nghĩa quân. giặc ngoại xâm.+ Tnú mang phẩm chất, tính cách cao quý của người dân làng Xôman, người con của Tây Nguyên. Tnú rất gan dạ, dũng cảm xuyên rừng núi (từ nhỏ Tnú đã xuyên rừng vượt núi, đi khắp núi rừng từ nhỏ. Tnú đã từng trốn cán bộ ” Tnú trèo lên cây cao để rình. rồi xé rừng mà đi”, “cưỡi trên thác băng như cá kình”,…) · Tnú cũng rất yêu quê hương đất nước, gắn bó với cách mạng: Thuở nhỏ, Tnú nuôi giấu cán bộ và thường ngủ vào rừng vì “để cán bộ ngủ rừng một mình, bụng tôi không yên”. Lớn lên, anh làm liên lạc viên, rồi trở thành thủ lĩnh dân làng Xô Man chống giặc….· Anh cũng là người thương vợ thương con=> Tóm lại, Tnú là một nhân vật anh hùng gánh vác tất cả. những đặc điểm của một nhân vật sử thi. Vì vậy, ông cũng tạo nên chất sử thi trong tác phẩm.

– Tính cộng đồng cũng như ý thức tập thể trong tác phẩm cũng tạo nên một khung cảnh hùng tráng cho “Rừng Sa Nu”: + Hình ảnh cụ Nhớ, một già làng đại diện cho thế hệ đi trước trong cuộc kháng chiến chống Pháp. Ông đã dạy cho con cháu ý thức yêu nước, ý thức cách mạng “Đảng còn, núi nước còn”, lãnh đạo cả làng Xô Man đứng lên chống giặc “chúng cầm súng, ta cầm giáo”. “. Dit’s photo: Bí thư chi bộ thôn, thế hệ trẻ tiếp nối con đường cách mạng, là người biến khó khăn, gian khổ thành sức mạnh hành động. Ấn tượng nhất ở em là sự điềm tĩnh “mắt mở to” vừa dũng cảm vừa kiên cường. + Hình ảnh bé Heng: Lớp em nối tiếp lộ trình của dân làng Xô Man, nối tiếp những công việc. những gì Tnú đã làm khi còn nhỏ. Ý thức cách mạng in sâu trong tâm trí mọi người, kể cả những em nhỏ “đội chiếc mũ lưỡi trai đi xin một anh giải phóng nào đó, mặc áo bà ba, vẫn đóng khố, tay vác cây súng ngang hông đang giả bộ. một người lính thực thụ.” + Hình ảnh cả làng bên bếp lửa nhà lão Mết nghe lão kể chuyện về cuộc đời người anh hùng Tnú: “Bữa ăn vừa xong, từ phía đại bàng, có người đánh chú lên. đến cái mỏ dài ba tiếng Dân làng lũ lượt kéo đến nhà ông già”.=> Tác giả khắc họa không chỉ anh hùng Tnú mà cả dân làng trong cộng đồng Xô Man, mỗi người đều toát lên sức mạnh phi thường, lòng căm thù giặc Mỹ mãnh liệt sức sống.Sức sống ấy được truyền từ đời này sang đời khác để họ đứng lên chống giặc như những cây tùng trong rừng, không ngừng vươn lên mạnh mẽ,dù hy sinh, mất mát cũng không bao giờ khuất phục trước quân thù.

– Nghệ thuật của Nguyễn Trung Thành sử dụng trong tác phẩm cũng đậm chất sử thi: + Trước hết là ở giọng điệu kể: Giọng điệu trang trọng, hào hùng, hào hùng. Mỗi lời là một lời ngợi ca anh hùng Tnú cũng như nhân dân làng Xô Man nhưng cũng không kém phần lãng mạn khi miêu tả cảnh thiên nhiên núi rừng Tây Nguyên. + Lối trần thuật theo cấu trúc tương ứng. Mở đầu là rừng rắn vô tận “nối đến chân trời”, và kết thúc là rừng rắn muôn trùng. Nó như một bản hùng ca, một thiên anh hùng ca mang đặc trưng của Tây Nguyên. + Sử dụng các biện pháp nghệ thuật như phóng đại, nhân cách hóa, so sánh, lặp lại,… để nhấn mạnh cũng như ngợi ca người anh hùng và người dân buôn làng. Xô Man.– Tóm tắt: Nguyễn Trung Thành đã tạo nên một tác phẩm sử thi vì nó được viết trong khung cảnh hào hùng khi cả dân tộc cùng nhau chống giặc Mỹ, vì nó đã xây dựng một hình tượng người anh hùng cao cả, mang tầm vóc của cả quê hương . Không những thế, ông còn làm cho không khí cũng như khung cảnh trong truyện trở nên hào hùng, trang trọng.

3. Kết luận

– Kết luận – So sánh với các tác phẩm cùng thời.

II. Bài văn mẫu tìm hiểu sử thi Rừng xà nu

Nguyễn Trung Thành, Nguyễn Thi là những cây bút lớn của nền văn học cách mạng Việt Nam. các tác phẩm của hai ông thực sự là những tác phẩm xuất sắc khi đã dựng lại bức tranh cuộc sống của người dân dưới khói lửa chiến tranh. Hai tác phẩm tiêu biểu nhất của Nguyễn Trung Thành và Nguyễn Thi phải kể đến là “Rừng Sa Nữ” và “Những đứa con trong gia đình”. Hai tác phẩm này đã vẽ nên bức tranh toàn cảnh về con người và thiếu nhi Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Cả hai đều được viết vào thời kỳ hào hùng nhất của lịch sử dân tộc nên đã tạo nên một không gian đậm chất sử thi, bao trùm toàn bộ tác phẩm.

Rừng Xà Nu được viết vào những năm khói lửa của cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Tác phẩm kể về một làng của người Xô Man, nằm giữa núi rừng heo hút của Tây Nguyên, cùng nhau sát cánh chống giặc Mỹ xâm lược. Trong cuộc chiến tranh không cân sức đó, nhân dân làng Xô Man cũng như nhân dân Việt Nam phải chịu nhiều đau thương, mất mát nhưng họ vẫn đứng lên đấu tranh đến cùng để có thể giành lại quyền tự do, độc lập. Cũng với cảm hứng ấy, Nguyễn Thi đã viết về một gia đình Nam Bộ trong kháng chiến…(Còn tiếp)

>> Đầy đủ bài văn mẫu tìm hiểu sử thi Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành.

Bản quyền bài viết thuộc về trường THPT TP Sóc Trăng. Mọi sao chép đều là gian lận!

Nguồn chia sẻ: Trường Cmm.edu.vn (thptphandinhphung.edu.vn)

Bạn thấy bài viết Dàn ý tìm hiểu tính sử thi trong Rừng xà nu có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Dàn ý tìm hiểu tính sử thi trong Rừng xà nu bên dưới để Trường THPT Kiến Thụy có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho các bạn nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website: thptphandinhphung.edu.vn của Trường THPT Kiến Thụy

Nhớ để nguồn bài viết này: Dàn ý tìm hiểu tính sử thi trong Rừng xà nu của website thptphandinhphung.edu.vn

Chuyên mục: Văn học

Qua bài viết trên, Đạo Tâm hy vọng với những thông tin đã chia sẻ trong bài viết “Dàn ý tìm hiểu tính sử thi trong Rừng xà nu❤️️”.có thể giúp bạn có thêm nhiều thông tin cũng như hiểu rõ hơn về chủ đề “Dàn ý tìm hiểu tính sử thi trong Rừng xà nu” [ ❤️️❤️️ ]”.

Related Articles

Back to top button